رمزگشایی از ساعتی که عیسی مصلوب شد

انجیل‌ها به طور دقیق زمان مرگ عیسی مسیح را بیان نمی‌کنند. با این حال، با بررسی دقیق روایت‌های انجیل و شواهد تاریخی، می‌توانیم به تخمین‌هایی از زمان مرگ او دست پیدا کنیم.

انجیل‌ها و زمان مصلوب شدن عیسی مسیح
در حالی که همه روایت‌های اناجیل، وقایع مربوط به فداکاری عیسی را با جزئیات کمی متفاوت نقل می‌کنند، تنها دو انجیل به «ساعت» مصلوب شدن اشاره می‌کنند: مرقس 15:25 و یوحنا 19:14.

شاید برای خواننده‌ی معمولی روایت‌های انجیل، زمان دقیق مصلوب شدن چندان مهم به نظر نرسد. با این حال، برای مخالفان عصمت کتاب مقدس، این موضوع می‌تواند به سرعت به بُن‌مایه‌ی بحث در مورد خطاناپذیری کل کتاب مقدس تبدیل شود. بنابراین، بر ما واجب است که با این آیات و شواهد مرتبط آشنا شویم، زیرا باید «…در موسم و بی‌موسم، برای اصلاح، توبیخ و تشویق آماده باشیم…» (دوم تیموتیوس 4: 2). در این مقاله، دو پاسخ منطقی به این معضل ارائه خواهیم کرد.

چه زمانی عیسی مسیح جان سپرد؟

همانطور که قبلا آموختیم، دو متن مورد نظر در مورد زمان مصلوب شدن، مرقس 15:25: «و ساعت سوم بود که او را مصلوب کردند» و یوحنا 19: 14: «و آن روز، روز آماده سازی برای عید فصح بود، و تقریباً ساعت ششم…» هستند.

مارقس بدون شک از روش یهودیان برای تعیین زمان استفاده می‌کرد، و می‌توانیم استنتاج کنیم که در روایت مرقس، «ساعت سوم…» عموماً به معنای ساعت 9 صبح است، اما همانطور که قبلاً اشاره شد، زمان دقیق می‌توانست بسیار متغیر باشد و می‌توانست حتی به اوایل ساعت 7:30 صبح یا اواخر 10:30 صبح هم برسد.

وقتی به روایت یوحنا نگاه می‌کنیم، با در نظر گرفتن اینکه او از زمان رومی استفاده می‌کند، متوجه می‌شویم که «…ساعت ششم…» به معنای ساعت 6 صبح است، که با استفاده از همان منطق «زمان منعطف» که به روایت مرقس اعمال می‌شود، زمان می‌توانست در هر جایی بین 4:30 صبح و 7:30 صبح باشد. با این حال، زمان زودتر امکان‌پذیر نیست، زیرا تا طلوع آفتاب همچنان شب به حساب می‌آید. با در نظر گرفتن این متغیرها، دو روایت زمانی به خوبی با هم در ساعت 7:30 صبح مطابقت پیدا می‌کنند.

علاوه بر این، مرقس 15: 1 با ذکر این جمله که «فورا، در صبح زود… عیسی مسیح را بستند… و او را نزد پیلاطس تسلیم کردند»، شواهد حمایتی بیشتری ارائه می‌کند. کلمات «فورا، در صبح زود…» نشان می‌دهند که نخبگان مذهبی یهود به محض طلوع آفتاب، عیسی را نزد پیلاطس بردند.

پاسخ دوم به زمان مصلوب شدن عیسی مسیح

در حالی که این پاسخ، تناقض ادعایی را حل می‌کند، پاسخ دیگری به همان اندازه قابل قبول است.

وقتی روایت یوحنا را می‌خوانیم، این جمله را می‌بینیم: «و آن روز، روز آماده سازی برای عید فصح بود، و تقریباً ساعت ششم…» (یوحنا 19: 14). یوحنا به زمان مصلوب شدن عیسی مسیح اشاره نمی‌کند، بلکه به زمانی اشاره می‌کند که پیلاطس او را به میان جمع آورد و در زمان رومی، ساعت ششم همان ساعت 6 صبح است. همچنین باید توجه داشت که این بلافاصله پس از شلاق زدن توسط سربازان اتفاق افتاد.

از محاکمه‌ی عیسی مسیح در برابر پیلاطس، که می‌دانیم به آن «محوطه‌ی سنگفرش» گفته می‌شد، تا جلجتا، تخمین زده می‌شود که بین نیم تا سه چهارم مایل فاصله بوده است. او مجبور شد حداقل بخشی از راه، صلیب خود را حمل کند.

با توجه به جراحات وارده بر عیسی مسیح در اثر ضربات مکرر شلاق، و همچنین این واقعیت که او از کمبود خواب، خونریزی شدید و کم آبی رنج می‌برد، سفر او در خیابان دلوروسا به طرز خسته‌کننده‌ای کند و مملو از اشتباهات، سکندری خوردن، زمین خوردن و احتمالاً ضربات بیشتر بود. زمان رسیدن او به آن مسافت کوتاه با رنج‌هایی که اکنون تحمل می‌کرد، بسیار تشدید می‌شد.

یک ساعت و نیم تا سه ساعت سفر به جلجتا واقع‌بینانه است. این، با در نظر گرفتن عدم وجود زمان دقیق، با مرقس 15:25 «و ساعت سوم بود که او را مصلوب کردند» بسیار مطابقت دارد.

مهم‌ترین نکته:

در ابتدای بحث اشاره کردم که ما باید آماده‌ی دفاع از هرگونه تناقض ادعایی و ارائه دفاعی برای اعتقادات خود باشیم. بسیاری از مردم در این زندگی بدون شناخت مسیح زندگی می‌کنند یا به طور فعال در برابر او مقاومت می‌کنند، اما توضیحات صبورانه و سرشار از عشق یک مؤمن می‌تواند به هدایت بسیاری از آن‌ها به سوی او کمک کند.