در انجیل یوحنا، فصل 8، آیه 58، عیسی در حین بحث با یهودیان می گوید: “قبل از اینکه ابراهیم متولد شود، من هستم.” این جمله به یکی از بحث برانگیزترین جملات در کتاب مقدس تبدیل شده است.

تفسیر الهی:
برخی از مسیحیان معتقدند که این جمله گواه بر الوهیت عیسی است. “من هستم” نامی است که در کتاب مقدس به خدا اطلاق می شود (مثلاً خروج 3:14). با گفتن این جمله، عیسی خود را با خدا برابر می داند.

تفسیر پیش‌وجود:
برخی دیگر معتقدند که این جمله به پیش‌وجود عیسی اشاره دارد. به این معنا که عیسی قبل از تولد ابراهیم به عنوان یک موجود روحانی وجود داشته است.

تفسیر استعاری:
برخی دیگر این جمله را به صورت استعاری تفسیر می‌کنند. به این معنا که عیسی می گوید که از طریق تعالیم و اعمالش، حامل میراث ابراهیم و پدران بنی اسرائیل است.

ابراهیم در کتاب مقدس کیست؟

پس، ابراهیم چه کسی بود؟ ابراهیم در اور کلدانیان، که امروزه عراق است، به دنیا آمد. خدا از ابراهیم خواست که خانواده بزرگ خود را ترک کند و به سرزمینی دور سفر کند، سرزمینی که خدا به او عطا می کرد.

خداوند همچنین به ابراهیم وعده داد که او فرزندان بی شماری خواهد داشت و برای کل جهان برکت خواهد بود.

یهودیان خود را تحقق آن وعده فرزندان بی شمار می دانند. همه یهودیان قومیت خود را به ابراهیم برمی گردانند (یوحنا ۸: ۳۳). او به معنای واقعی کلمه پدر آنهاست (یوحنا ۸: ۳۹).

تنها مدعیان جدی برای جایگاه برجسته ابراهیم در میان یهودیان، موسی، قانون گذار و بنیانگذار ملت، و داود، پادشاه آرمانی بودند که بازگشت او را انتظارش را می کشیدند. اما ابراهیم منشأ همه آنها بود. او پدر بزرگ آنها بود.

بنابراین، زمانی که رهبران مذهبی عیسی را با ابراهیم مقایسه می کردند، به نظر آنها عیسی در رتبه دوم قرار می گرفت. اما عیسی ادعای کاملاً برعکس داشت.

ابراهیم مشتاق دیدن عیسی بود و هنگامی که او را دید شادمان شد (یوحنا ۸: ۵۶).

و عیسی نه تنها ادعا می کرد که از ابراهیم بزرگتر است، بلکه ادعا می کرد که در زمان زندگی ابراهیم نیز وجود داشته است. عیسی گفت: «پیش از آنکه ابراهيم زاده شود، من بودم».

استفاده عیسی از اصطلاح “من هستم” در انجیل یوحنا

استفاده عیسی از عبارت «من هستم» از مواردی است که در انجیل یوحنا به طور مکرر روایت می شود. عیسی می‌گوید:

من او (مسیح موعود) هستم (یوحنا ۴: ۲۶).
من نان زندگی هستم (یوحنا ۶: ۳۵).
من نور جهان هستم (انجیل یوحنا ۸: ۱۲؛ ۹: ۵).
من او (پسر انسان) هستم (یوحنا ۸: ۲۸).
پیش از آنکه ابراهیم زاده شود، من هستم (یوحنا ۸: ۵۸).
من درِ گوسفندان هستم (یوحنا ۱۰: ۷).
من شبان خوب هستم (انجیل یوحنا ۱۰: ۱۱).
من پسر خدا هستم (یوحنا ۱۰: ۳۶).
من رستاخیز و حیات هستم (یوحنا ۱۱: ۲۵).
من آن هستم (معلم و خداوند) (انجیل یوحنا ۱۳: ۱۳).
من آن هستم که هستم (یوحنا ۱۳: ۱۹).
من هستم، راه، حقیقت، و حیات (یوحنا ۱۴: ۶).
من تاک حقیقی هستم (انجیل یوحنا ۱۵: ۱، ۵).
من او هستم (کسی که برای دستگیری او آمده بودند) (یوحنا ۱۸: ۵، ۶، ۸).
من پادشاه هستم (در پاسخ به پیلاتس) (یوحنا ۱۸: ۳۷).
استفاده مکرر از این عبارت صرفاً یک اتفاق تصادفی نیست. این امر به طور بسیار عمدی برای ادعایی در مورد اینکه عیسی چه کسی است استفاده می شود. این جمله به دلیل ارتباط آن با موضوعاتی مانند الوهیت عیسی، پیش‌وجود او و رابطه او با یهودیت از اهمیت زیادی برخوردار است.